sahabe i kiram islamı peygamber efendimizden ögrendiler.tabinde sahabeden ögrendi yani o zamanlarda herşey kaynagından ögreniliyordu.zamanla dinde bozulmalar olmaya başladı şimdiki gibi sapıklar çıktı.büyük din alimleride bunlara karşı ehli sünneti savundular ve tabiinden ögrendiklerini kitaplaştırdılar,dolayısıyla 4 tane hak mezhep oluştu bu dördüde ehli sünnettir yani bizler bu dört mezhepten birine uymak zorundayız ve ibadetlerimizi de bunlardan birisine uydurmak zorundayız.
mezhepsizligi savunanlara sormak isterim sizler imam-ı azamdan ,imam şafi den ,imam hanbelden,imam malikten ,imam ı rabbaniden ,imam ı gazaliden çok daha mı iyi biliyorsunuz bu dinide yok eefendim peygamber zamanında mezheplermi var mış gibisinden ahmakça sorular soruyorlar.
allahg sizlere rahmet etsin
hş:ümmetin ahir zamanda yetmiş üç fırkaya ayrılacak ve bunlardan sadece birtanesi cennete gidecek(o fırka hangisidir diye soruldugunda )bana ve ashabuma uyandır diye buyurdular

Ebu-l A'la El-Mevdudi Tefhimü-l Kur'an gibi mükemmel bir tefsirin sahibi, İslamın yetiştirdiği büyük şahsiyetlerden biridir.Anlamını kavramak istediğiniz bir ayeti Tefhim'e bakarak anlamaya çalışınız işte o zaman üstadın kıymetini anlayacaksınız.
O kesinlikle hanefi mezhebine bağlı ancak tüm mezhepleri bilen birisi idi.O'nun için "mezhepsizdir" demek cahillikten başka birşey olamaz.

Peygamberimizi dünya gözüyle gören herkese sahabe denir.(En cahiline bile)Peygamberimizin amcası bile kafir olarak öldükten sonra siz nasıl sahabeyi putlaştırırsınız.Kimseyi cennetlik veya cehennemlik ilan edemezsiniz.önünde sahabe sıfatı olsa bile.Gaybı Allah'tan başka kimse bilemez.Allah bildirmedikçe peygamber bile bilemez.Allah herşeyden dilediği gibi tasarruf eder.

Mesut Kardeşim,

Artık, "Sahabenin mezhebi mi vardı?" türünden bayatlamış soruların ne vakti ne de zamanı. Bunlar artık soru kabîlinden bile görülebilecek şeyler değil çünkü. "nerde yazıyor mezhebe tabı olmazsanız kafır olursunuz sapıksınız dıye hem bıdat ısleyın" sorunuza Mehmet Zahid'ül-Kevseri, "Mezhepsizlik dinsizliğe köprüdür" sözüyle güzel izahatta bulunmuşlar.

ya her mezhebsızım dıyene sapık kafır demek bu kadar kolaymı yakınen ınkar etmedıkce ya allah askına sahabenın tabıının mezhebımı vardı nerde yazıyor mezhebe tabı olmazsanız kafır olursunuz sapıksınız dıye hem bıdat ısleyın eee hemde sunnete sarılmak sapıklık aynaya bakın ve dusunun ummetım muslumanım demekmı daha sereflı yokssa hanefı saffıyım demek mı